善人善事善因缘

随团21天，东征西讨，北攻南伐，辛苦其实是谈不上。但眼看人的劣根性，佛教徒亦难以幸免，非常懊恼。出钱的人要表现，出力的人也要表现。令我意兴珊然，再见法师为着人道关怀，改变人类的下一代，续佛慧命，努力，奔波，辛劳，让一个出家人违背自愿，到处不断攀缘，我心里难过。11 号回来心灰意冷，加上随团前十来天的熬夜翻译，脑力透支过渡，大病一场，呕心沥血（真的呕血）。三天里在床上，偶尔想起行程里的点点滴滴，其实未尝没有遇到善人善事善因缘。

(1) 与我相惜并合照的游美玲 （2）既使坐着观赏亦脸露笑容的顾大姐（灰衣白裤者）。
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在第一场表演时。遇到 Joane，一位职场的女性，一见如故。 她羡慕我有机会参与这末有意义的工作。他留下我的联络，期望退役后，和我一道并肩为如此类式的工作奉献。且答应我隔天会与我联系，会带一斑朋友来共同助养孤儿。果然，她助养了七位，还有她的那些友人，亦助养一二位不等。善心善动作，值得我们为他念佛。

第二场结识了一群年轻的女性。我在后座，偶尔听到他们不满的唠叨，说我们的义工在指挥他们，而他们只愿意配合本地组长的指示。我知道他们指的是排练义卖粽子的环节，於是诚如法师所教，趋前 busybody。我向他们详细解释，我们不是要越权，只是为避免到时可能会发生的混乱情况，让他们预先了解而已。出乎意料最后他们皆要求我领导，全依我指示行动。临走说再见时又拥又抱，依依不舍。希望我以后有类式的义务工作时，联络他们，他们一定会义不容辞做我的后盾。年轻又美丽的心，是我们佛教团体的明天。

第三场认识了顾大姐，见识了什麽是付出，什麽是慈悲喜舍。 我一到目的地就接触到她弥勒菩萨式的笑颜，并向我伸出一双充满爱意的手。操作时无时无刻不给我们方便和协助。让我们每个人宾至如归，毫无陌生的距离。顾大姐是长者的榜样，值得我学习。

在这一场里，我还交到另一个朋友药剂师游美玲。她想助养孩子但存在有太多疑点，一再与我交谈，最终释然，助养了两位。并交上了我这个朋友，互留通讯，还和我相拥拍照，以证此次相识相聚的因缘。我会珍惜的，美玲！

第四场接触到佛教大护法吴太。她在宣化上人的道场学习佛法，可是她对一切佛教其他团体所办的活动都鼎力支持，依法不依人的精神令人赞赏。她买了一本“一碗西玛的故事”，因为不谙中文，所以非常感恩英译者，让她有机会多了解一些有关这个活动的一切。当她知道译者即是我也。惊讶之余一直拉着我的手说谢谢。并留下她的住址电话给我，属付务必与她保持联系。不懂中文的吴太，对佛教的认真与认识，我难望其背。我一定要努力加油啦！

第五场与实习南转禅修的美露相遇。我曾经参加过此类课程，所以与她相谈甚欢。第一次见面，已似多年老友，因缘真的不可思议。她敬仰法师的毅力与愿力，羡慕义工拥有付出的良机，来帮助完成这麽一个有意义的任务。其实有一颗准备付出的心，已足够令人感温馨。更可况他亦无私的在献爱心呀！全团四十多人的餐饮她已经在供养，晚上还不断打电话给我，询问应该为孩子准备什麽吃的小糖果小礼物之类的事。美露呀美露，你真心的爱与关怀，相信大家都会与我一样，全看见了。

与随团来马的郑老师同车同房是在我离开前的一场活动。她是位非常不可多得的，舞台设计专业人才。且思想豁达，态度积极，抱负远大。他随发师十六年，协助法师续佛慧命的事业，无怨无悔，她学佛的正确态度与精神，诚实可嘉。她持戒清静，持经虔诚。她的造诣真的不是你我可望其项背的。我向她敬礼。

团队里的秀珠学姐，也许见识不广，学识不高，但她严守本职，默默工作，把本分内应做的须做的要做的，都做好，不多苛求，不多言语。值得所有义工看齐。 国和的勤奋，任劳任怨是团队里最合作的一位，他有忙必帮， 有求必应，充分展现了团队应有的精神。我感谢他让我明白义工也须具备 "不说 No" 的情操。另一个值得大家赞赏的是，不是司机的司机阿文。他的思想与行动一样敏锐，粗或细的工作，他都游刃有余，可说是文武双全， 而且非常自动自发。我相信 Yang Berhormat Ng (Y.B. Ng) 是有过市场学的培训与实际经验的。他帮人时持有不自私的正确心态是最可贵的。让我最感心疼的是白天驾车晚上算钱的夏太。 虽然在法师的信任下，众义工们的奉承下，她会有她的推动力和成就感。 可她对寺庙的真心与诚意的付出，有目共睹，这次活动的成功，她的贡献是不可没杀的。期望她往后能腾出多一点时间，培育多一些接班新人，把她的一些责任与职务， 下放给他们来分担。佛教团里需要如他一样标杆示的人才，她千万不可累倒啊！祝福她长命百岁，福慧双收。

没有职位的职务

团队里有超过十二组别，我沾不到一席之位， 可又霸着一个位置，随团21天，吃喝住，浪费了多少资源，我只在其中的六天有工作，而且全是芝麻绿豆丁点的小事情。帮不上忙，心中蛮不是味道。

第一天报道去了行政组。第一件事是叫我翻译节目流程，多此一举的翻译，因为全部其实已经办好。 我的观察没错，做出来的翻本后来也不知去向。节目“闻鸡起舞” 我是英译为 Dancing with morning rooster，出现在荧幕上的是 Get up and practice upon hearing the rooster 的直译方式！后来，陆续分付一两件并不紧要的电脑操作工作时，已是深夜。或者又是误会了，我的专业在行政，并不专电脑，电脑专业是我的儿子呀！

第二天，我接触到一些些与行政有关的工作，帮忙协调团员住宿问题。但那只是十来分钟的小工作，转眼间我又是无所事事。

第三天早餐时接到一份应是生活组份内的工作，处理30位小孩的替换衣服。除此，团长的意思还希望我协助小孩的男教练，处理小孩在生活上，所面对的一些细节问题。我感谢团长对我沟通办事能力的信任，然而我会有用武之地吗？ 团长不明白，太多人在关心着小孩的事，他们可是主角，我根本不会有机会插手。 我认为先与酒店的洗衣部洽商好价格，把小孩赃衣服安排去洗，完成这个任务，比较务实。

另一个任务上面交待下来的是晚上表演时负责义卖粽子，而且是带头的那个。市场销售我可是经验丰富。然而问题出现了，有人不希望让我这个外人站在前方啊，坚持要我去边落那行， 她指定谁谁应在最前方。无可奈何，我只告诉她，上方指定的是我负责。若要换人, 请与上方交涉, 后来他也只好不了了之, 没有再干预, 接下来几场我都在处理并顺利进行。。

第四天可说是我比较有事情做的一天。由于会所住宿的不理想，我协助寻觅旅馆并安排登记与分配团员的住宿。当检查完每一间房间，确定每一个团员没有问题后，我回到自己的房间时，已是深夜两点半。

第五天的特别任务是, 行政部一位年轻女孩要我帮忙替她提携并看管一袋文件, 我试探的问, 这袋东西是否须上下巴士都得随身带着, 他说最好如此。 天啊! 一袋重量不轻, 不珍贵, 也许也用不着的东西, 她要求一个长者帮她拎上提下。 离开前提醒她时, 还要要求我横过马车路,把那袋文件从巴士上拿下来交回给她。 虽然我并未照他的指示去做, 但却深深遗憾, 标榜关怀爱心的佛教团体, 年轻人的心态为何如此不可理喻！

第六天的是约一小时多的任务。把团长晚上表演节目前的开场演讲抄写下来，并译为英文，为司仪的翻译做一些准备工作。本来只要事前与团长沟通好，我勉为其难是可以当场为他翻译的。但是我坚持不掠人之美，尤其是年轻人，让他去表现吧！

除了每一场表演时的粽子义卖和安排小孩的脏衣服外出洗外， 我大致上没有什麽任务，大部分时间都是在闲荡，发愣，无聊。诚如我同学所说的，大锄头拿不动，小锄头(笔杆)没机会拿，我们就犹如废人了！

每个团体皆有其原本的班底，每个班底都有皇亲国戚。不用筛选不必面试更不需要训练。来半场也好，一场也好，你在班底的亲朋戚友， 自然就会把制服及所需的用品交给你，并分配任务给你。当人一多，人人都要表现时，外星人如我们的就只有靠边站，等人指使了。在八打灵时，有带位义工跑来叫我带位，因为她眼睛看不清楚数字。我正在向前座努力推销粽子时，有帮忙义卖的义工跑来叫我去后面，因为有人要买，而她手中提着的一蓝粽子又是干吗的呀？每个人都站不好自己的岗位，都要做主帅的团体，令人窒息。

忙碌的主管，闲透了下属

生活上不舍得布施财物，学习上吝予示教，职场上不愿传受经验，未能分工合作分享成果，食指对的永远是别人，这都是人之常情，利益冲突关系之下，是无可避免的。但是这种怪现象，在佛教团队里为什麽会那末突显？义工们为的是什麽？既使教育程度不等，经验不同，习气各异，但是大家学的可是同样的一种佛理呀！也许很多人不曾真正深入商业职场腹地，不明白争权，争利，争名，争出位是非常累的一件事，搞小圈子更令人疲乏不堪。期望在佛教团体有经验的主管级人士，能够无私地把工作下放给有心又有能力的新人去做，不要抗拒他们，排挤他们，助他们保持不退心，促他们继续为续佛慧命的工作奉献，你的功德将无可限量。

冷眼旁观跟随21天的团体，我得到一个结论，为何闲透了的下属会有一个忙透了的主管。问题是团体内缺乏真正的行政部门来贯彻所有的流程与方针。让自以为是的各组主管，持令剑当挡牌。以为每件事唯有她能做，唯有他可以值得被信任，唯有她可以把事情完成。所有一切的工作一手揽，一手包办。殊不知在管理学上，手上最多工作，台上最多文件的主管是最劣最差的主管。能干明智的主管是在谈笑间，属下已把工作整理好。

行政部是每间公司，每个组织与团体的灵魂，责任重大，不只在组织上，协调上，策划上，都要扮演重要的角色， 还必须确保工程行程流程的顺利。领导群需要一颗冷静，反应敏锐，和处事不变的头脑。任何一个环节发生了故障，任何一个部门遇到了困难，任何一个人发生事故，行政部有义务去马上了解，有责任去及时解决 。

我参与的团体行政部有二人，都不在做行政主要工作。其中一人专注在音响组合(MusicMixer)，另一人则忙于人事与公关。唯有旅游和航空公司才有的票务部也有二人，主要任务大部分其实是在销售和财政范围内，奇怪的是他们还要上台处理颁奖等事宜。义工组既是人事资源部只有一人，很多时候在帮忙搬运道具和一些琐碎事。生活组两人要负责前台贩卖部。组织不详，人事不分，最后犯错的都不是自己。

假如部门和工作都划割清楚，各就各位，由行政部来主导贯彻。一切将如意吉祥。

能够在同一个信仰同一个理念的团体中共事，是件多麽幸福美好的事。这种难得的福德因缘是我们前世修来的福报。珍惜吧！

车子走了， 我不在车上。

一辆车子， 载了42个人，到了目的地，下了42个人。 再上回车时只有40个人，无人问，无人寻， 车子就这麽开跑了，扔下两个错谔的人在旅馆里，不知为什麽？因为确实明确的被告知的时间是三点，两点半从房里出来，大家却全都离开了。虽然后来再派车子来接走，但这两个人的“迟到” 已引起许多人的“睹目”与有些幸灾乐祸的“关心”。

再重新质询原先告知时间者，是三点吗？她说是，但不知道他们改了时间。不晓得当大家在议论纷纷时，法师存在些不满的问号时，她是否可曾第一时间替他俩解说？她可是干部里的举足轻重的灵魂人物啊！

身为一个佛教慈善团体的人员，对身边愿意一起尽力工作的同志，安全与否，存在与否的冷漠和不关心，令人非常心寒。今日淌若事情不是发生在本地，而是人地生疏的非洲，可想而知那两个人会如何惊慌失措。佛教徒连做人最基本的人性，在外应该相互扶持的概念都没有，实在令人感到挫折与失望。

奸险的职场， 常看到自私的人们，踩着别人的背脊以求出位，已经不肖。佛教团体里再看到努力让他人犯错，以表现自已能力的团员，更让人悲哀。关怀是无国界也无界限。但对身边人身边事豪无感觉的人，能有资格， 会有真心，对那些真真实实需要关怀的人们去付出吗?

佛教育我们的慈悲喜舍，不是挂在口里的，而是付诸在行动上的。可恶的人性会让人腐化，不能改变他，唯有远离舍弃他，再继续寻觅我的善知识吧！

我的伯乐

好几个月前，有位朋友拿了一叠英文佛学讲义，让我翻译为中文。他并不晓得我的绿历，也许是在一个婚宴里看了我为一对新人，著笔的中英文背景简报， 或者是这讲义不重要，他根本不愿花心机去找人。我费了一个月的时间，阅了许多次有关的书藉，不断搜集质料。只恐翻译到意不传，词不达，误导群众，四念处可是讲经说法里很重要的一环啊。翻译如期完成，当全数十四章呈交给他和师父时，一点反应都无。我多想知道，我的语言程度可还存在？

也由于这次的付出，让我有机会接触到更重要的一个缘。 我与十年前就认识的江子相遇了。她在协助一个道场整理图书馆，而我则在呈交翻译时，碰到该道场负责人，诚邀我短期到他的图书馆帮忙，渴望做义工的我，当然即刻承接。於是亦衔结了一段非常可贵的因缘。

江子是位文字工作者，十年前访问了当时在做食坊的我。后来我放弃了经营数年的食坊，而她也离开了原有的工作岗位。 我们从此不再见。

不可思议的缘分，把我们又凑合在一块儿，共同为这个道场尽份薄力。共事共餐间，一次又一次的深谈，我已从定型中解脱，因为她终于明白我确实不能只被限制在烹饪的框框内。

千多个日子在餐饮业，抹煞了我三十年在职场叱咤风云的经验。没有人相信，一个精谙烹饪的人，曾经有过几十年，是用脑思考策划，用口示令指挥，用手操盘计算的。人们往往一想到我，一看到我，就把我归类为煮食的。我戚然亦忿然。

江子在打开了我的部落格以后，就立刻赐给我一个肯定。把一份非常有意义的任务交到我手上。翻译一本有关非洲儿童故事的书，中文译成英文。我是有点战竞，毕竟好久不用脑，担心生锈了。开始时一二篇，接下来三四篇五六篇，长的短的，有访谈的，叙述的，描绘的，全是感人震撼神经的故事。。。。越译越投入，越得心应手。时间越来越紧迫，我的睡眠也越来越少，每晚译到午夜一两点，才抱着非洲儿童入眠。天亮一早就爬起来，继续我的马拉威之历程。

今天，包含序文，前言，介绍文等三十多篇，终于全部杀青。江子应该是松了口气。而我任务完成，功成身退，满怀喜悦。感谢并感恩江子的赏识与成就。

诚如慧礼法师所说的，不要在乎曾经拥有，要在乎天长地久。

走动的字典

从小我嗜好阅读，喜欢看书。小说，散文，诗歌，爱情的，武侠的，激励的，文学的，历史的。。我照单全收， 至今依然。因为看书多了，常常生后在幻想中，浑然忘我，享受着远离现实的日子。所以我后来犯了一种罕见的病，头脑快过手脚。手指经常被门挟住， 身在里边，脑海里的我却已经出去了。

我的另一半更是书痴。一书在手，不知他属谁。日常生活要靠我不断提醒，否则忘这忘那，可书里的一字一词，过目不忘。

我看的是华文书，他看的得是英文书，我两互不侵犯。但常有交流的时候。比如最近替欧茯苓翻译的那本 "一碗西玛的故事", 还是多亏我家里那部会走动字典的帮忙, 腾清和矫字, 最后得予如期完成。

这一部会走动的字典, 存在家里历时已久。 小孩求学时, 不会的字,不懂的词, 不太需要查字典, 只要开口, 马上有答案。 甚至孩子经已大学研究院毕业, 已是硕士博士了，遇到难解的词汇, 任然会请示老爸。犹记得去年于美国中南部参访在阿兰特大的有限电台时, 主持人问及 CNN 代表什麽时, 在十多个国家的参访人中没有一个人会答, 唯有我家的字典, 应声而出， 儿子当下的骄傲模样, 深刻在我脑海中。我还记得在纽西兰，与一群医生律师专业人士，抢答问题。我们赢取的草莓吃都都吃不完。当时我还不能体会到甚至于发觉到，原来在我的身边的是一部会走动的字典。

虽然我家的走动字典，随着年龄的增长，记忆力在衰退，已不复从前的效率。但其唯一不变的是读书阅字的乐趣。祈愿他即使退休后也不放弃他的所爱，也许有一天他会有机会，贡献社会他所能的和他所有的。




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我要做义工，可以吗？

我要做义工，可以吗？答案是不可以。

当从驰骋了三十多年的职场退役后， 非常期望可以把一切累积的难得经验， 回归社会。所以一直在寻寻觅觅一处值得我去发挥的场所。我想这也许会是我另一段更灿烂的人生。我领取了三十多年的薪金， 滋养了一个美满的家庭， 培育了一对双硕士与一个博士的儿妮， 夫复合求？这该是付出的时候了。然而，要做无薪义工，可要比找领薪的职位还难啊！免费的服务, 也许在许多人的心中是不必需要珍惜的！

前几年，某道场要开光开幕，准备办一场十来天的国际大法会，须要非常多的义工帮忙。这麽难得的机会，我那能容许他错过。非常早就已经报名全程 参与，而且先买了制服， 义工团也相当清楚我的能力所在。日子到来的前六七天， 我接到一个电话告知，职位全满， 你可以负责洗厕所吗？ 我接受不了菩萨给我的这种，能力之外的考验。

另一个道场，欲办一场四五天，百多两百人的禅坐共修会。 义工团有人打电话来，要我在厨房负责与会者的餐饮。我虽然开过食坊，我可拿不动大锅铲呀！又一次，失之交臂，无植福之缘。

另一回某道场举办长年超度发会，法师来电要求我到寺庙帮忙抄写疏文。 于是满怀高兴，一早就叫老公载我过去。才书写数张，法师外出，寺庙职工就告诉我，无事可让我做。唯有电老公把我送回家。

更荒缪一次是一间新的小乘道场。 它需要一个人如办公一般，驻在道场，接听电话或回复email 类似的文书工作。我毛遂自荐，并交待了一切所需的个人资料，原则上似乎没问题。突然有一天来电说会长要见我，即是面试吧。出乎我意料，他带着两个人来，二人谁也？原来是在推销佛教徒往生仪式会的会员卡。 我们有一些些反感。我的事于是就不了了之啦！

也曾经到儿童智障中心询问，负责人说可以替已经上学的小孩补习中文。时间桥定。 一星期后依时报到。负责人不在，职工们不知道。在那儿傻呆了一小时，看着工作人员拖地打扫，处理一些清洗工作，有些则在把行动不方便的孩童抱上抱下，帮忙他们刷洗换衣。突然明白了， 此处需要的不是补习老师。

最近一次是上个星期。 把答应的翻译工作迅速赶完后，满怀兴奋，拧着两个小行李，驱往四五十公里外的道场。因为我终于被录取了，加入为非洲儿童筹款慈善活动的义工队伍。抵达时已见好多义工在处理着儿童的必需品。法师在与另一些义工开着会。我左等右等，左顾右盼，坐立不安，时间在流失，大家皆在忙，可我要做什麽？法师不是说让我协助行政上的工作吗？为何我没被通知开会，来到了也没被邀请参与？在对流程一无所知之下，往后的活动，我能帮忙到什麽？最后还是落荒而逃，在雨中奔驶回家。

我想，我以后不会再奢望，也不再强求去触摸类似因缘了。八万四千法门，做义工也不是唯一的。

我老公说，心中常存放有一个准备付出的意念，已经是一个荣誉的义工，排不到班，沾不到位子，不必执著。

食谱

在书店偶尔翻阅到一本素食烹饪食谱。包装的相当吸引人。详阅作者资料，始知是佛堂一位烹饪老师所出。他确实对素食有研究，做出来的素料理相当不错。但把他的履历写成到世界列国去探讨美食，顶着教授衔头的美食家，也未免太过吹捧了。欧美很多穷一生在做研究的博士，有时候也只是副教授而已。而且据我所知，即使是名誉教授通常亦必须是对社会有贡献有影响者也。我们马来西亚的教授衔头难道真的是如此肤浅吗？

一本食谱，重要的是作者的真才实料，里边所呈现的料理，可以协助读者提升厨艺，作者衔头倒并不是那麽值得去显耀。把精湛的厨艺谱成书，流转后代， 是件多麽伟大的功业。然而为利为名，包装作者，包装履历，旧料新瓶，把消费者当成都是白痴的出版社却是何其多！

我收藏的好多食谱中，作者名不见经传，但写下来的食谱，让人受益良多，而且可以感受到作者的用心。我甚至于曾经有过寻找食谱作者的记录。

供僧法会

供僧，顾名思义，既是供养法师，供养出家众。如何供养？道场有别，常规不同，形式各异。大多数的大乘寺庙，办法会时，都设有供僧各种不同金额的名堂，或一千或五百，供经济许可，欲写大名，欲拈香上供的信徒选择。也有许多信徒，喜欢各自以红包，分别呈献给每位法师。所以在法会期间，常会见到很多信众，拧握着一大叠红包，在法师们间穿梭，乐此不疲， 场面凌乱犹如大卖场。我最欣赏泰国的佛教徒，他们已把供僧升华为一种习惯，完全融入了每日的生活里边了！

我十月份有幸有缘，参与了两场南传的结夏安居护僧供僧法会。得以进一步瞭解供僧的含义，也明白了供袈裟的由原与意义，亦见识了小乘法师们所展现的平等心。五十多位来自不同支流道场，不同国家，不同肤色，不约而同至马来西亚应供，成就民众，共同种下福因良缘。我非常感动，感恩，更深深感受和体会了，前所未有的，供僧的真实喜悦。

我愿，大家都能承法师所愿：做个拥有自主之乐，财富之乐，无债之乐，无疚之乐的身心皆乐者。
Saddhu Saddhu Saddhu!

大众把袈裟，钵和一些日常用品，双膝跪下，双手恭敬的呈献给在座的法师，仪式庄严。

来自不同国家，不同支流的法师，共聚一堂，一起应供，成就大家播善根种福田的因缘。

一群缅甸裔外劳，集资了三千马币，共同制成了一棵金钱树，供养法师，令人感动。

法师们赤着脚，在艳阳底下，接受每一位民众的米饭供养，法喜充满整个氛围和下午。


结夏安居护僧供僧法会，即是卡帝那 KATHINA 源自巴利文，喻意恒久圆满的功德。发自于佛陀对三十个比丘的体恤。他们为了要向佛陀致敬，长途跋涉，行程受季候风和雨季的阻遏，只好於途中逗留，遵守三个月的结夏安居期。由于比丘只能拥有一套袈裟，三十位比丘抵达向佛陀顶礼时，身上的袈裟已经湿透并沾满污水泥浆。佛陀意识到比丘们的问题，于是在结夏安居结束后，举办供僧法会，让信徒民众藉此供养布料给法师们制作袈裟，布施而积聚功德。

那些边看边煮的日子

烹饪法门，能获得许多认识的朋友之欣赏与肯定，我其实是有点引以为傲的。回忆刚结婚时，不会煮饭，不会烧菜的两个人，每个星期日风雨不改，都要到肮脏兮兮的菜市去转。买回来的鱼虾蟹和青菜，往往经过几小时的刷刷洗洗，斩斩剁剁，大火小火，煎炒炸焖后，变成黑黝黝，乌压压，或干巴巴的一碟不知所谓的东西。没有一次不是随手一抛，让其堕下，沉入楼下的垃圾堆。 每一次，忙完后，都得乖乖的到附近的咖啡馆，吃印度咖哩饭去也！

有了孩子后，我们索性就搭屋主的伙食，放工回家，即刻坐享其成，享受胖阿姨热腾腾令人唾涎三尺的娘惹菜式。每天傍晚六点，已见我们优哉闲哉，推着孩子在公园散步，这是一段我们人生最写意的日子。

认真拿起锅铲，是因为搬了家，离胖阿姨太远，而让我们搭食的另一个家庭，也另谋高就，开餐馆去了。俗语说，马死落地行，我职场厨房两边钻的时代从此掀幕。白天努力工作赚钱，晚上认真摸索厨艺。没多久，不必再翻阅食谱，不用再求救，我提前结束了边看边煮，边听边炒的试用期。一家大小终于可以准时围在餐桌，吃家常饭话家常。忙到不亦乐乎的同时，亦踏踏实实的体会到对家的责任与感觉。

人世间没有成与败，有与无，只有因与果。不必羡慕我老伴的口福，这是他当了许久白老鼠的成果。

积福的地方

我 的朋友在寺庙做了十二年义工，在法会上帮忙准备法师们的伙食。这种可以累积不少功德的福德因缘，让我非常羡慕倾叹。最近她不做了，何原何因，我其实捉摸不 着，她每次在5-60分钟的电话中都在数说厨房负责人的是是与非非，到底发生了什麽事，她也讲不清楚，我不要也不想问。她应该有太多不满吧！

在寺庙做事，若不彻底明白佛理，六婆罗密中的忍辱做不到，看不开放不下，就要火烧功德林。怨怼将再重叠，永远解不了。

厨房是积福的地方，亦是造业的所在，更是许多是非的场所。愿所有在为佛事出力的佛友们努力加油，功德圆满。

人生无常

人生无常，我两位高中同学目前都正在与病魔搏斗挣扎。

一位得了非常罕见的免疫系统严重失调症，脚不能行，手不能举，吃喝拉全得靠人，拿支笔的手力都无，只剩下一把宏亮的声音。可她却难得乐观，电话中邀请我到她家，她要邀约同其他同学，请我们一起外出吃饭。

另一个则得了癌症，医院暂时成了她的家。她开始时把病因归咎于丈夫的不关心，对孩子的思念。但最终亦是没哭没恼，真实面对治疗。

生老病死，每个人必经的路程， 你怨也吧，哀也吧，悲也吧，惧也吧， 。。。。。如何不愿意，此行程规则还是得遵循，别无选择，谁也免不了。临欲命终，预知时日，身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑，人生 最大最难求的福报，今世你我若能有机缘享有之，夫复何求也！

不景气的日子

美国不景气，全世界皆受影响。到处都有失业和面临被裁员的一群。每个国家的失业例，节节上升。

年轻人被裁，顿时失去方向，没有了信心斗志；中年人被裁，茫然又失措，一家大小，立刻失去依怙；退休前被裁，无可奈何，退休后的生活，无语问苍天。这将会是一个苦不堪言的年代。

但是难关难过还得过，祈愿大家互助互持， 静以待之，乐以观之，一切将会过去，也许两三年后，世界会更美好。

一直靠民以食为天的餐饮业，生意亦深受打击。可是有几间餐馆却晚晚高朋满桌，顾客源源不绝，为什麽？无他，物美价廉。物美价不廉，真心诚意为食客服务，仍然会有其常客光顾； 价廉物不美，还是会有一般不计较的客源来支持； 物不美价不廉，肯定会被这个艰难的时代淘汰。餐饮业的老板们，勿须怨叹生意难做，不能减价不必溅价，但至少不把已经不新鲜或者卖不完的隔夜饭菜，推给上门付钱用餐的饔客。你虞我咋的生意，保证不能持久兴隆，尤其是在这个环球经济全数退缩的年代。

无牌的营养学家

认识有机产品，可是十多年的事了。

而家里开始食用有机，刚好十年。费用不虚，但换来了一身的康健，也增长了不少保健养身资迅与常识。累积的经验，有人分享道来时，俨然犹如一位营养学家。

曾经有一位朋友，一来我家就喜欢开我家雪柜，查视我们食物仓库。虽然不甚欢迎，如此不礼貌的举动，但胜在她的动机，无恶意，是一种比较不会表现的，对我饮食习惯的肯定方式。我只有莞尔，以笑了之。

我发觉很多新朋友，在做健康产品自销时，从不去瞭解对方对健康饮食的慨念和认知有多少，只是一直在夸奖其所要推销的食品，说到口沫横飞，天上有地下无，又是照片又是例子，可他们未必考虏到，这些，很多时候，可不能与人本身的实际经验相比啊。

心惊胆跳的廿一天

人遇到状况时的心境，焦虏烦躁，吃不知味，睡不入眠。那种即苦又涩，无所适从的日子，何其难过。老伴上个月在其长年例检中，发现了尿里有不寻常血丝 反应，为求安心，听取例常医生的建议，到私立医院做一次专业检视。我门一家心惊胆怕的日子，即从第一次约谈的结果开始。

专科医生，看着带去的检报，尚未正式做进一步的诊验，即判断高基例是癌症。把一切有关例子的相片，原本的完全的，展现在老伴眼前。并告知不用担心，这医疗费保险公司肯定会支付的。老伴被吓唬到飙出一身冷汗，魂飞魄散。 接着被安排去做一系列的各式检验时，他的血压已从正常的120飙高至200以上，他正式成为了一个病人。

虽然根据我们搜查的各种网上资讯，美国医疗方面的资料，医生所说的可能性不是很大，但是等检验等报告的三星期里，仍如梦魇相随，六神无主。 最后的结果终于出炉，X片和超波显示，并无大碍，那个专科医生，还是认为，必需再做另一种更深层的检视，他说，因为每个人都有20%的可能性，这是英国2000年时的研究报告。如此热衷开刀，领取保险费，妄顾求医人心态死活的医生，医术再高明，不看也吧！

专业医生的不专业，对西医无法再建立起信心。但真实的情况还是得追踪了解，决定转求传统中医。医师没问诊只打脉，初步即道出承结所在，肉眼见不到的血丝，是忍尿时膀胱膨胀，引致小血管破裂所造成。简单的真相，让人如释重负。将近一个月来，睡不好，吃不下，忧心担怕，造成肝脏不适的问题，亦在服了医师开的10帖中药后，迅速恢复如常。两个星期后倒回诊所，再次重新验尿检视，是一张如以往一样，非常标准的健康检查报告。

敬佩郭医师的医术与医德，感恩他对求医者的认真与体贴，祝愿他福慧双修，长命百岁。

我讨厌做乞食者

每年农历七月，我都会参加道场举荐的超度法会。每一场法会通常是五至七天，从早上七八点开始到傍晚或晚上结束。为方便起见和时间关系，参加者皆在道场五观堂用餐。供餐方式各自不同，餐数各异。有些丰盛，有些简便。我虽然挑剔，但在佛堂，我绝对不敢放肆，只要卫生，不太妨碍健康的食物，我都能接受。诵经礼佛拜忏，本来就勿需吃太多，否则跪拜时太辛苦了。
唯一不能苟同的是，法会中，一些在厨房里舀汤挟菜的义工心态。他们对非大护法的大众，排队领餐时，吝於施给不在话下，不经意的轻蔑举动，无意流出的不屑眼神，义正严词的伤人语气，着实令人不舒服，也让人暗叹曾几何时自己成了令人讨厌的贪婪乞食者？其实，参加法会的大众，很多都是你我的善知识，都明白寺庙资源来自十方，皆懂得惜福惜缘，求德求慧。星云大师名言：给人欢喜，给人希望，给人方便，给人信心，是做义工的基本条件。持有世俗窄狭观念自以为是的人，还是不必奉献好。

我曾发愿，今世不再朔造怨对者，亦曾祈愿，求福者得福，求德者得德。 所以今年开始，参加法会，我已自备便当 ，不再烦恼。